París, Gosselin luego Werdet, 1832-1833-1837.
3 volúmenes en octavo de: I/ 396 págs., (2) hojas de erratas y tabla; II/ 416 págs.; III/ 369 págs., (1) p. en blanco, (3) hojas de notas, tabla y erratas. Pleno marroquí chocolate, encuadre de seis filetes dorados alrededor de las tapas, lomos nervados adornados con cajones de cinco filetes dorados, marco interior de 6 filetes de oro, doble filete dorado en las aristas, cantos dorados sobre mármol, cubiertas impresas conservadas excepto la 2da tapa del tomo III. Encuadernación firmada Chambolle-Duru.
207 x 130 mm.
Reunión muy rara de los tres Conjuntos en ediciones originales, el incendio de diciembre de 1835 habiendo destruido gran parte del stock.Clouzot, p.20; Carteret, I, p.63; Vicaire, I, 189.
« Uno de los románticos más raros, tanto por la importancia de su texto como por la dificultad de reunir estos tres Conjuntos, que aparecieron de 1832 a 1837, con un intervalo de cinco años entre el segundo y el tercero.
¡Esta obra en encuadernación de época, o en rústica con las cubiertas, siempre será el cisne blanco! » (Carteret).
« Los tres volúmenes de los Cuentos Droláticos, en edición original, son muy raros y muy buscados. El del tercer conjunto es incluso particularmente raro, habiendo destruido el incendio de la rue du Pot de Fer una parte de la edición. » (Vicaire).« La cubierta del tomo III sobre papel amarillo está fechada en 1838. El tomo III, el más difícil de encontrar, fue puesto a la venta en 1839 bajo el título ‘Berthe la Arrepentida’. Es extremadamente difícil encontrar estos tres volúmenes en encuadernaciones uniformes de época o en encuadernaciones modernas con sus cubiertas. » (Clouzot)
El cuarto Conjunto anunciado nunca apareció.
El 12 de diciembre de 1835, una parte de los Cuentos Droláticos fue destruida por el desastroso incendio de la rue du Pot-de-Fer. « El incendio de la rue du Pot-de-Fer, escribía Balzac a Mme Hanska, me consumió las 160 primeras páginas impresas a mis expensas del tercer conjunto de los Cuentos droláticos et 500 volúmenes, que me costaban cuatro francos cada uno, de los primer y segundo conjuntos. No solo pierdo tres mil quinientos francos en dinero y los intereses, sino que también pierdo un mercado de seis mil francos que tocaba para pagar mi fin de año y que se ve roto, ya que no puedo entregar nada a Werdet, y a un socio, para este asunto, quienes me compraban los tres conjuntos». (Cartas a la extranjera, I, 287).
El verdadero Dios tutelar de este recopilatorio es Rabelais, imitado en las puras malicias de un estilo aparentemente ingenuo, muy colorido y sabroso, en la triunfante sensualidad sin prejuicios e incluso en las largas enumeraciones de términos sinónimos a las cuales se complacía tanto. De hecho, Balzac se enorgullece de ser « tourangeau » como su gran predecesor, y su libro lleva por título completo: Los Cien Cuentos droláticos recopilados en las abadías de Touraine, y puestos en luz por el señor de Balzac, para la diversión de los pantagruelistas y no otros. El mismo Rabelais figura en uno de estos relatos (« El Sermón del alegre cura de Meudon »).
Balzac extrae alegremente de cada Cuento, « según las máximas de los grandes autores antiguos », un precepto o una « enseñanza » donde a menudo se burla de la religión o la moral tradicional, con un tono de amable escepticismo que será más tarde el deAnatole France. A pesar del insistente arcaísmo del lenguaje, esta obra se sitúa en el gusto del siglo XVIII: en esta corriente de arte narrativo libresco, malicioso y agradablemente irrespetuoso, lleno de sabrosos llamados a la tradición « gala », que fue inaugurado por el gran maestro de los parnasianos Théophile Gautier y que encontró su espléndido final en La Rotisserie de la reina Pédauque, del ex-parnasiano Anatole France.
La potencia habitual de Balzac marca ciertos relatos con el signo de su genio.
Ejemplar valioso, particularmente grande en márgenes (altura: 207 mm), finamente encuadernado por Chambolle-Duru con las cubiertas impresas conservadas.