DIDEROT-RAYNAL Histoire philosophique et politique Des Établissemens et du Commerce des Européens dans les deux Indes.

«구 체제의 위기의 중심 작품»의 «초판»으로, 디드로의 펜으로 자주 쓰여진 혁명적 웅변이 가득 담겨 있다.

서지학자들은 이 세 번째 초판의 극도로 중요한 점을 강조하며, 디드로에 의해 철저히 개정되고 급진화되어 완전히 혁명적이며 국회에서 금지된 새로운 작품을 형성한다는 것을 지적한다. 이는 저자에게 명성과 유배를 가져왔다.8절판 에디션의 소중한 사본은 4절판 에디션과 동시에 출판되었습니다.

10개의 삽화가 포함된 완전한 사본으로, 초상화는 코엥이 그리고 9개의 그림은 모로에 의해 담브룬에 의해 새겨졌습니다 (1), 드 라우나이 (6), 델리뇽 (I), 로마네 (1) 및 시모네 (1), 그리고 50개의 판으로 구성된 아틀라스가 포함되어 있습니다. 1에서 49까지 번호가 매겨져 있고, 플래너 17bis와 23개의 접히는 테이블이 있습니다.«1713년에 아베이롱에서 태어난 예수회 사제 라얄은 파리로 와서 철학을 위해 곧 교회를 떠났다. 그는 『백과사전』, 『프랑스 메르퀴르』, 『문학 서신』에 기고하고, 프랑스 정부의 영감을 받아 생계형 작업이나 선전책을 작성했습니다. ‘Statthouderat의 역사’(1747), ‘영국 의회의 역사'(1748).

그는 식민지화를 다룬 추가적인 컴필레이션이 될 수도 있었던 식민지화 역사를 맡게 되었지만, 그 주위에 홀바흐, 나이죵, 특히 디드로와 같은 일군의 협력자들을 모았고, 상업 기획은 정치적이고 철학적인 대작으로 변모했습니다.

1764년에 증보된 두 번째 에디션이 출판되었고 1780년에는 라얄에 의해 서명되고 디드로의 개입으로 급진화된 세 번째 에디션이 출판되었습니다. 라얄 아베에게 억압과 영광의 시간이었습니다: 의회는 작품을 금지하고, 저자는 망명해야 했으며, 유럽을 가로지르는 박해받는 철학자의 역할을 맡았습니다. 마르세유에 정착할 수 있는 허가를 받기 전에 혁명가들은 70대 철학자이자 행동의 스승으로 받아들일 준비가 되어 있었지만, 그의 작품에 의해 압도당한 이 저자가 그들에게 보수적인 연설을 했을 때 그들은 더 이상 좌절과 분노에 빠져들었습니다.»

디드로는 주요한 집필자 중 한 명이었습니다. «라얄의 가면 뒤에서 [그는] 모든 자유로운 격동, 반항적이고 고발하는 힘에 자신을 맡겼습니다. 그는 불관용, 세속적 문제에서 교회의 영향력을 혐오하고, 인류의 보존과 공통의 행복을 목표로 하는 보편적 도덕만을 인정합니다…». «두 인도의 역사»는 사실 세계에서 유럽의 탐사와 상업 설치의 평범한 역사를 혼합하고 있으며 노예제와 식민지에 대한 본국의 착취를 때때로 격렬하게 고발합니다. 행정적 기억과 이전의 조약을 인용하면서도 종종 디드로의 펜으로 쓰여진 혁명적 웅변의 조각과 교차합니다.» (미셸 들롱, 프랑스어 원문에서, 빛의 십세기에 의해, n°166).

문학적 명작으로 풍부하게 장식된 이 논문은 찬란한 성공을 거두었고 18세기 말에 약 열 번이나 재판되었습니다.^e 학문적 비평은 이것을 구 체제의 위기의 주요 작품 중 하나로 간주합니다.매우 신선한 멋진 사본으로, 푸른 빛이 도는 네덜란드 종이에 인쇄되어 당시의 매우 우아한 붉은 모로코 가죽으로 제본되어 있습니다.