原版 著名的 让·博丹的巫术书
de 极为罕见的古旧卷册，封皮有纹章与字母。
巴黎，雅克·杜普伊，1580年。
来自的图书馆 de 科纳 et 让·皮埃尔二世·蒙查尔.
博丹, 让。 论巫术的妖魔论。致 克雷斯托夫 ·德·图，骑士领主 大卫, 法国议会法院首席总统，国王私人顾问。
巴黎，雅克·杜普伊，1580年。
四开本（14）页，255页，编号错误至252页。书名页上有手写藏书章。书皮为花纹小牛皮，中央烫金大纹章，脊部有装饰星星，切面有装饰，断口染红。 装订 纹章化 十七世纪e 世纪.
225 x 168 毫米。
这部最初版本是让·博丹的著名作品之一，曾一度广受欢迎，并于1581年被翻译成拉丁文。 ».
布鲁内，I，1025；卡伊耶，I，182；切梅尔津，I，720；奥巴迪亚， 法国巫术书目，第842号。
多次重印，并于1581年翻译成拉丁文，迅速成为“恶行审判的法官手册”（F. Renz， 让·博丹，第73页），现今是研究16世纪巫术审判的最佳文献之一。
“现今开创性关于恶魔学和巫术的原始版本，由法国律师让 博丹 (1529-1596)”.
“我对博丹的想法有相反的看法”蒙田说（随笔，II，32）并“最终诚实地，我宁愿（巫师们）被判服用 斑芍药 而不是毒芹 ” （ , III, 11)。 » (随笔, III, 11).
蒙田赞赏博丹在政治方面的清晰与宽容，并且根据维利，他受到‘共和国六书’的作者的极大影响，尽管他在巫术信仰上与博丹相左。
对于博丹来说，巫师的不可思议的行为是恶魔的杰作。自然界的每个部分由此成为了恶魔活动的场所。若存在“灵魂与人类的结合”（博丹），那么世界的奇异现象以及人类精神有时极度的多样性可以由“魔鬼艺术”创造“奇迹 ».
“这本书充满了奇异和怪异。在一个章节中，他谈论了一个仍然活着的角色，这个人像苏格拉底一样拥有一个恶魔朋友，当他37岁的时候，这个灵魂向他显露，并从那时起引导他的步伐和行为：如果他做好事，灵魂就拽他的右耳，左耳则做坏事时拽动。据推测，这个角色正是博丹自己。”（Morgand与Fatout公告，第4635号）。
“就在博丹写下这部令人恐怖（因为他被恐惧震惊）的书时，有些人开始质疑巫术审判的正当性[..]。在他书的最后部分，博丹抨击了一位名叫扬·维尔的荷兰医生，后者提出了一种观念，即某些以恶魔干预解释的怪异行为，或许可归因于精神病理。 (（克雷/艾萨克/兰格）
在最近拍卖会上描述的这一原版书唯一例子： “在R卷中有严重的褐斑 – T, 在前几卷的上边缘有水渍和一些虫蛀。皮革上有小斑点，背面上方有裂纹” 由 苏富比 2003年11月27日在巴黎出售，售价13,500欧元，距今已有20年。
极其罕见的例子，保存在其古老的纹章和字母装订中，这里显示的是让-保罗二世·蒙查尔的纹章，他是诺安、格里西的骑士和领主，图卢兹大主教夏尔·蒙查尔的侄子，1680年被指定为巴黎议会的顾问。
让-皮埃尔二世·蒙查尔，约翰·皮埃尔一世之子，拉格朗日的领主，恳求主任，与伊丽莎白·杜·普雷的第二任妻子，生于1652年，1683年9月9日与雷内·赫宁结婚，1698年9月7日去世，只留下女儿。
Guigard，T. 2，p. 364，误将这个印章归于1653年去世的让-皮埃尔一世。
