매우 희귀한 사본 벽란 강.
위고, 빅토르 (1802-1885). 오드와 다양한 시.
파리, 펠리시에 서점, 1822.
인-12 형식의 (2) 장, ii 쪽, (1) 장, 234 쪽. 파란색 마로킨으로 제본, 금장 가장자리 장식, 장식된 등, 이중 금장 가장자리, 금장된 테두리. 제본 샹볼-뒤루.
147 x 95 mm.
500부 한정 초판: “드물게 되었다” 클루조가 언급함.
매우 희귀한 사본, 두꺼운 벽란에. (클루조, p. 143)
다음은 “한 목격자가 전하는 빅토르 위고”: 루이 18세는 책을 집어 들고, 살펴보고, 열고 말했다: “잘못 바느질되었군… 그것은 탁한 회색 종이에 인쇄된 소문자를 가진 인-18 크기였는데, 이는 시에 적합하겠군… 너무 좁은 표지는 아마도 질투의 뱀이 되어야 했을 거예요, 하지만 차라리 약국에서 나온 병에서 도망치는 뱀처럼 보입니다.”l작품이었다면 더 나았을 것이었다.” (카르테르, I, 389).
이 책의 출판에는 두 가지 의도가 있다: 문학적 의도와 정치적 의도; 그러나 저자의 생각에서 두 번째 의도는 첫 번째 의도의 결과이다, 왜냐하면 인류의 역사는 왕정주의적 사상과 종교적 신념으로 판단될 때에야 시적이기 때문이다.
이 오드의 배열에서, 그러나 체계적으로 그려지지 않은 분할을 볼 수 있다. 저자는 영혼의 감정이 제국의 혁명만큼이나 시에 비옥하다고 느꼈다.
게다가, 시의 영역은 무한하다. 현실 세계 아래에는 이상적인 세계가 존재하며, 심각한 명상에 익숙한 사람들의 눈에는 사물 이상의 것을 볼 수 있다. 모든 종류의 시의 아름다운 작품들은 우리 시대를 영광스럽게 했으며, 그때까지 거의 추측되지 않았던 진실을 드러냈다. 즉, 시는 아이디어의 형태가 아닌 아이디어 자체에 있음을 알렸다. 시는 모든 것에 내재한 것이다.
매우 희귀한 사본, 넓은 여백이 있는 벽란, 샹볼-뒤루의 멋진 파란색 마로킨으로 장식됨.