SAINT-AUGUSTIN De Civitate Dei. Cum Commento – De Trinitate.

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Précieuse réunion de deux traités majeurs de Saint-Augustin

Précieuse réunion des premières éditions de La Cité de Dieu et de La Trinité données par J. Amerbach. Première édition de La Cité de Dieu avec commentaire, et la première à présenter la gravure sur bois représentant Saint-Augustin rédigeant La Cité de Dieu. le, J. Amerbach, 13 février 1489.

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SAINT-AUGUSTIN. De Civitate Dei. Cum CommentoDe Trinitate. Bâle, Johann Amerbach, 13 février 1489.

Soit deux ouvrages en 1 volume in-folio de (268) ff. et (86) ff. Peau de truie estampée à froid sur ais de bois, dos à nerfs, fermoirs. Reliure de l’époque.

293 x 209 mm.

Précieuse réunion de deux traités majeurs de Saint-Augustin.

–          Première et précieuse édition de La Cité de Dieu de Saint-Augustin donnée à Bâle par Johann Amerbach, vraisemblablement éditée par Sébastien Brandt, avec les commentaires des Dominicains d’Oxford, Thomas Waleys (1314-1350) et Nicholas Trevet (1297-1334).

Cette édition est la première commentée, elle est aussi la première à présenter ce fameux grand bois (197 x 142 mm) montrant Saint-Augustin rédigeant son livre, alors que s’opposent à ses pieds la Cité de Dieu à la Cité de Satan, première œuvre importante gravée sur bois par le maître de « Haintz Narr ». Références : GW 2887 ; HC 2064 ; Goff A-1243 ; Pellechet 1559 ; BSB-Ink A-861 ; Polain (B) 365 ; IGI 978. IBE 98 ; IBP 633 ; Voullième (B) 447 ; Ohly-Sack 304 ; Hubay, (Eichstatt), 105 ; Madsen 401 ; Schreiber 3393 ; Schramm XXI, S. 26 ; BMC III, 751 ; Walsh 1171 ; Wilhelmi, Brant-Bibliographie, 39.

La prise de Rome par les Wisigoths d’Alaric le 24 août 410 provoqua un choc inimaginable dans l’occident chrétien. A ce choc profond qui pouvait être attribué par les contemporains à un abandon des dieux païens pour le culte du Dieu unique, Saint-Augustin apporte une réponse éloquente dès 412 avec les 22 livres de la Cité de Dieu, livre incontournable et intemporel, réédité dans la Pléiade en novembre 2000.

Par son interprétation très large de l’histoire de l’humanité Saint-Augustin exercera une influence profonde sur tous les individus curieux et inquiets de leur propre destin.

Livre universel, La Cité de Dieu fut le premier livre imprimé en Italie, en 1467, à Subiaco. L’humanisme en sentit le charme profond ainsi que les Réformateurs, Pascal et Kierkegaard. « His work of the City of God marks the transition of Christianity from adolescence to maturity. It influenced radically the theology and philosophy, the political doctrines and economic precepts of the Middle Ages”. Encyclopaedia of Social Sciences.

Cette édition incunable est imprimée en caractères gothiques, sur double colonnes, le texte sur 54 lignes, encadré des commentaires de Thomas Waleys et Nicolas Trivet sur 65 lignes, avec quelques caractères en grec.

–          Première édition de l’important De Trinitate de Saint-Augustin donnée à Bâle par Johann Amerbach, et première édition datée. Son traité de la Trinité, en quinze livres, constitue un effort extraordinaire pour « rendre raison du fait que la Trinité est un seul et vrai Dieu et qu’il est tout à fait exact de dire, de croire et de comprendre que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont d’une seule et même substance ou essence ».

On trouve à la fin du texte un poème en souscription attribué à Sébastien Brandt, l’auteur de la Nef des fous.

De grandes initiales sur 6 à 9 lignes sont finement peintes. L’ensemble de l’exemplaire est entièrement rubriqué en rouge.

Magnifique volume, grand de marges et très frais, conservé dans sa superbe reliure de l’époque en peau de truie estampée à froid sur ais de bois.

Provenance : ex libris manuscrit du XVIe siècle sur le titre.

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Auteur

SAINT-AUGUSTIN