Paris, Imperialdruck, 1808.
3 Textbände in Oktav und 1 Atlas in Folio von: I/ (2) ff., lxiii S., 439 S.; II/ (2) ff., 476 S.; III/ (2) ff., 488 S. Atlas: (2) ff., 97 Stiche auf 65 Platten, darunter 4 Faltkarten.
Gebunden in vollgeprägtem Kalbsleder aus der Zeit, glatte Rücken verziert mit Zierwülsten und vergoldeten Musikinstrumenten, Titel- und Bandnummernschilder aus roten und braunen Maroquinleder, Etikett der Bibliothek an den Füßen, dekorierte Schnitte, marmorierte Kanten. Der Atlas ist ebenfalls in Halbeinband mit kleinen Ecken aus Pergament gebunden, der Rücken ist wie die Textbände verziert. Bindung der Epoche.
Text: 197 x 118 mm – Atlas: 415 x 265 mm.
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Originalausgabe dieses spannenden Reiseberichts über China.
Cordier, Sinica, 2351; Brunet, II, 568.
« Sehr geschätztes Werk, verziert mit 97 schönen Tafeln: Ansichten, Kostüme, Karten usw. » Chadenat, 590.
Joseph de Guignes (1749-1845), Orientalist, Sinologe und Konsul von Frankreich in China, verbrachte 17 Jahre in diesem Land.
« M. de Guignes war bereits im Jahr 1801 von seinen Reisen zurückgekehrt. Er war der Sohn eines Gelehrten, der für seine Kenntnisse der chinesischen Literatur sehr bekannt war. M. de G. war lange Zeit Frankreichs Resident in China. Er reiste sogar von Kanton nach Peking und von Peking nach Kanton auf einer anderen Route in den Jahren 1794 und 1795 […] Schauen wir uns das Wissen an, das M. de Guignes über die chinesischen Charaktere und die Literatur in den drei Bänden seiner Reisen zum Ausdruck gebracht hat… » (A. Montucci, Philologische Bemerkungen zu den Reisen in China von M. de Guignes).
« China ist von allen Ländern dasjenige, über das Historiker und Reisende am unterschiedlichsten gesprochen haben. Seine Religion, seine Gesetze, seine Sitten, seine Politik waren sukzessive Gegenstand der widersprüchlichsten Behauptungen… In dieser Meinungsvielfalt waren die Historiker dennoch über zwei Punkte einig; das hohe Altertum und die extreme Bevölkerung Chinas: M. de Guignes, dem ein Aufenthalt von siebzehn Jahren in diesen Gegenden zweifellos das Recht verleiht, zu diesen wichtigen Fragen eine Meinung zu haben, widerlegt mit umso größerem Vorteil, dass er, in das Studium der chinesischen Sprache eingetaucht, eine Autorität bei den Historikern dieser Nation darstellt. Ich werde mir jedoch erlauben, seine Beweise abzuwägen…
Die Reise nach Peking ist in drei Teile gegliedert; im ersten gibt der Autor eine Zusammenfassung der ‘alten’ Geschichte Chinas, auf die er hätte verzichten können, da er versucht, darin zu beweisen, dass die Gründung dieses großen Reiches nur auf die Eroberung durch die Tartar-Mogolen im Jahr 1279 der christlichen Ära zurückgehe.
Der zweite Teil behandelt die Reise von M. de Guignes nach Peking und seine Rückkehr nach Kanton. Der dritte, der in jeder Hinsicht interessanteste Teil, bietet die Sammlung der Beobachtungen, die er über die chinesische Nation während seines langen Aufenthalts gemacht hat. […]
Die Reise von Kanton nach Peking ist, genau genommen, nur ein Reisebericht; aber der Autor schreibt vor Ort, er spricht über die Dinge, die er sieht, er fügt den beschriebenen Objekten keinen fremden Schmuck hinzu, und in diesem Bericht, so schlicht er auch ist, wird der Leser ein rêlistischeres, vollständigeres Bild von China und seinen Bewohnern gewinnen, als in diesen Studien, in denen Vorstellungskraft und Geist fast immer auf Kosten der Wahrheit glänzen […]
Man kann der letzten Teil des Werkes von M. de Guignes nicht genug loben, der die vollständigste und treueste Darstellung der Regierung, der Sitten, Gebräuche, des Handels und der Industrie des chinesischen Volkes bietet. Überall erkennt man darin den wahrheitsgetreuen Schriftsteller, den klugen Beobachter, der, obwohl er einige systematische Ideen über den Ursprung dieser Nation geäußert hat, sich dennoch verpflichtet fühlt, die Fakten genau zu berichten, die seiner Meinung am offensichtlichsten widersprechen.
[…] Ich werde nicht zögern zu behaupten, dass von all den bisher veröffentlichten Berichten über diese fernen Regionen, der von M. de Guignes am besten geeignet ist, den aktuellen physischen und moralischen Zustand Chinas und seiner Bewohner bekannt und geschätzt zu machen.
Der Atlas, der diesem Werk beigefügt ist, verleiht ihm noch einen zusätzlichen Wert. Die 93 Gravuren, die er enthält und deren Zeichnungen vor Ort von M. de Guignes selbst gemacht wurden, lassen nichts zu wünschen übrig in Bezug auf die Anmut der Komposition und die Wahrheit der Details. Die Ausführung ehrt den Meißel von M. Deseve. Die Ankündigung, dass dieses Werk aus den kaiserlichen Pressen stammt, ist ein Lob für den typografischen Teil…
Man schuldet der Autorität und den Freunden des Autors, deren Ratschläge zur Veröffentlichung dieses Werkes die Reisegeschichte um ein Werk bereichert haben, das zweifellos einen sehr herausragenden Rang erhalten wird ». (Mercure de France, 1809, Band 35)
Etwa sechzig Seiten des Werkes sind den Philippinen und der Île de France gewidmet.
Der Atlas umfasst 97 Stiche fein graviert von Desève nach den Zeichnungen des Autors, die Monumente, Ansichten, Festivitäten, Boote, Kostüme, Pflanzen, Gottheiten, Musiknotationen usw. darstellen.
Sehr schönes Exemplar von großer Frische, einheitlich zeitgenössisch gebunden, aus einer fürstlichen Familie.