그표본 부르on 드루브르 장서인과 함께 앙리 Be랄디 (III-1934, n°9)
이처럼 기술되었다: « 희귀하고 아름다운 표본, 당시의 장정으로 에서입니다.
파리, 1830.
발자크, 오노레. 결혼의 생리학 또는 철학적 성찰i로, 결혼 생활의 행복과 불행에 대한 청년 독신남에 의해 출판된s 뜻에서.
파리, 르바바세르 – 우르바인 카넬, 1830.
2권 중-대 8판: (2) ff., pp. (vij)-xxxv, (2) ff., 328 pp. 잘못 번호된 332; 352 pp. 어두운 녹색 반가죽, 황금 및 냉각된 무늬 장식의 척추, 얼룩진 가장자리. R의 장정 당시에.
203 x 126 mm.
이 선명하고 잔인한 책의 첫 번째 작품이라고 할 수 있는 발자크의 원작품으로 “희귀하고 찾기 어려운” (M. 클루조트) 판.
카르테레, I, p.58 ; 데스탈레, 1363.
처음 출판된 판, 제1권에 페이지 번호 오류가 있는 페이지 332 대신 328.
작가 이름 없이 출판된 원작, 서문에 H. B … c 서명이 있는인트로와 함께. 제목 페이지에 이 문구가 서두로 포함되어 있습니다: 행복은 모든 사회가 제시해야 할 목표입니다.
민법 토론 중 나폴레옹이 국무회의에 뱉은 몇 가지 사고를 시작으로, 발자크는 결혼을 필연적으로 실망스러운 육체 모험, 금전적 관심 문제, 간통 문제로 봅니다. 희극극의 일화와 가까운 이 저작물은 결혼의 도덕성이 사회적 및 정치적 관찰의 대상이 된 여성주의를 포함한 인간 희극의 열쇠 중 하나로 등장합니다. 애인의 창의력과 속임수에 대한 많은 이야기 중, 발자크는 마치 본인의 것처럼 24번째 명상 du 비방 데농의 점진 없음 으로, 204페이지에서 이야기함. 25부로 출판된 피에르 디도의 작품. 작가는 24번 표본에서 이 이야기의 요소를 차용했고, 이는 동시에 남편에게 높은 교훈을 제시하고, 독신남에게 지난 세기의 풍속을 그립니다.
2권의 정오표 앞에서 발자크는 다음과 같이 비웃습니다: 이 페이지의 의미를 정확히 이해하기 위해, 정직한 독자는 주요 부분을 여러 번 읽어야 합니다. 작가는 그의 모든 생각을 여기에 담았습니다.인쇄업자의 경력을 기억하며, 작가는 재밌게도 페이지 (207)-210을 무의미한 부분적으로 뒤집힌 글자 혼잡으로 채웠으며, 의미 없는 기호로 풍성하게 검열되었으며, 거기에 장 제목인 결혼과 관련된 종교와 고백에 대한 이라는 제목이 있습니다; 기독교의 우스갯소리가 그 뒤를 잇고 있습니다: 남편에 대항하여, 신앙심과 구애 는 너무 많습니다: 한 여자는 선택해야 할 것입니다.
이 판은 15번째 명상의 첫 번째 장인, 많은 부분이 읽기 어려운 4페이지를 가지고 있는 것이 특징이며, “결혼과 관련된 종교와 고백” 에 대해서 논의합니다. (2권의 207 페이지부터 210 페이지까지는), 블록, 대시, 괄호 등의 거꾸로 된 글자와 구성으로 되어 있습니다.
“2권, 25번째 명상, 첫 번째 장, 다섯 번째 줄, 207페이지에서 210페이지는, 스타일의 일종인 유형학적으로 일관되지 않고 수수께끼 같은 구성으로 이루어져 있으며, 발자크는 2권, 347페이지에서 유머로 해설을 제공합니다.” (카르테레, I, p.58)
당시의 장정의 아름다운 표본으로, 유명한 도서관인 부르봉 드 루브르 et 앙리의 베랄디에서 비롯되었습니다. 독자를 위한 경고문 없는 상태에서 제본되었습니다.
경매에서 베랄디 (III – 1934, n°9) 그 장정은 도면 밖에 재현되었고 다음과 간단하게 기술되었다: “희귀하고 아름다운 표본, 당시에 장정.입니다.
