这副本 布尔on 德 鲁弗尔 带有徽章书签和 亨利 Be拉尔迪 (III-1934，第9号）
如 描述如下： « 稀有 且美丽的副本，在当时的装订中。
巴黎，1830年。
巴尔扎克，奥诺雷·德。 婚姻生理学 或关于婚姻幸福和痛苦的哲学沉思。i由年轻的单身汉出版。s 巴黎，勒瓦瓦瑟 – 乌尔班·卡内尔，1830年。
Paris, Levavasseur – Urbain Canel, 1830.
2卷8开： (2) 罗马字页，页码 (vij)-xxxv, (2) 罗马字页，328 页。错误编号为 332; 352页。深绿色半小牛皮精装，背脊雕饰以金色和冷压图案，书页裁切处有斑点。 R当时的装订。 当时的。
203 x 126 毫米。
这本书的第一版“稀有且备受追捧”（M. 克鲁佐特），其内容清晰而残酷，可视为巴尔扎克的第一部个人作品。
卡特雷，I，第58页；德斯泰耶，1363。
第一版第一印本，卷一存在页码错误（第332页而非328页）。
无作者署名的原版，有一篇由H.B签名的引言。标题页上刻着这句话： 幸福是所有社会所应追求的目标。
巴尔扎克从拿破仑在民法典讨论期间向国务委员会透露的几次反思出发，看婚姻为一场肉体冒险，必然令人失望，这是一种财务利益的交易，其主要问题是通奸。凭借其轶事，作品接近滑稽剧，在《人间喜剧》中显现为婚姻道德的社会和政治观察，且不乏女性主义。在众多关于情人的机巧和手段的轶事中，巴尔扎克将《冥想XXIV》的一段记事叙述为自己的，其中提到德农-勒博的 沉思XXIV du 没有明天 由维旺登诺撰写，他在第204页中回忆了这个叙述 由皮埃尔·迪多印刷的二十五个副本。作者从第24号副本中获取了这段叙述的要素，该叙述以其同时向丈夫提供高尚教育和向单身汉展示前一世纪道德风尚而尤其有价值 ; 对单身汉来说则呈现出 上世纪的风俗习惯。 在第二卷的勘误表前面，巴尔扎克讥讽道：
En tête de l’errata du second volume, Balzac raille : 要理解这些页面的意义，诚实的读者必须将主要段落多读几遍 ；因为作者将他所有的思想倾注其中。回忆起他作为印刷工的实践，作家在页面(207)-210中用一些大杂烩的颠倒字母杂耍自娱自乐，它们不组成任何明了的句子或词语，还大量掩盖了不具意义的符号；它们排列在一个标题为 《宗教和忏悔被认为与婚姻的关系》 ; 然后提醒人们拉布吕耶尔的嘲讽： 对一个丈夫来说，既要宗教又要 风流 : 一个女人应该选择。
这一版的特别之处在于有四页几乎无法阅读，即第十五次沉思的第一章，主题是 “宗教和忏悔与婚姻的关系” （第2卷，第207至210页），由正反字母、方块、破折号、括号等组成。
“在第二卷，沉思XXV，第一章，第五行，第207到210页中，有一个不协调且难以解读的字体构成，可谓斯特恩式幻想的轻喜剧，巴尔扎克在第二卷第347页中给出一个充满幽默的解释。” （卡特雷，I，第58页）
美丽的副本在当时的装订中，来自这些著名图书馆 布尔邦德鲁弗 et 亨利的 贝拉尔迪。这本书没有附上向读者警告的页面。
在拍卖中 贝拉尔迪 （III – 1934，第9号）其装订以插图方式单独展示，并被简洁描述为：“稀有且美丽的副本，在当时的装订中。
