BIBLIA (Ed. Robert Estienne) Produit

« Die monumentale erste Estienne-Ausgabe der Bibel und auch Robert Estiennes erstes Projekt als Gelehrten-Drucker » (Schreiber). Harvard, Französisch, 65.

« Mehrmals besuchten Franz I. und seine Schwester, Marguerite de Valois, unangekündigt die Druckerei von Robert Estienne. Seine Frau, seine Kinder, seine Korrektoren empfingen die erhabenen Besucher; doch der Meister, eingeschlossen in sein Arbeitszimmer, umgeben von griechischen, lateinischen, hebräischen Manuskripten, vertieft in das Lesen eines Bibelabzugs oder eines Traktats seines Freundes Guillaume Budé, ließ den König bitten, etwas zu warten, bis er die Korrektur, die ihn beschäftigte, beendet hatte. Seine Feinde hätten seine Pressen in Brand gesetzt, und er hätte sich nicht mehr bewegt. Franz I. hegte große Zuneigung zu Robert; er ernannte ihn 1539 zu seinem Drucker für die hebräische und lateinische Sprache und nach dem Tod von Conrad Néobar im Jahr 1540 auch für die griechische Sprache, und es war auf seine Anweisung und unter seiner Leitung, dass die sogenannten königlichen. (königlichen Buchstaben).

Im Jahr 1528 veröffentlichte Robert Estienne seine große lateinische Bibel, basierend auf der Übersetzung von Sankt Hieronymus. Um nichts dem Zufall zu überlassen bei einem so delikaten Werk, hatte er den Text der ältesten Manuskripte der königlichen Bibliothek und der Abteien von Saint-Germain des Près und Saint-Denis mit den gedruckten Ausgaben und vor allem mit der Polyglotte von Alcala verglichen. Diese zyklopeische Arbeit kostete ihn zehn Jahre. Er fügte Kapitelzusammenfassungen hinzu, markierte die Verse, notierte am Rand Übereinstimmungen und Variationen im hebräischen Text, stellte die chaldäischen, hebräischen, griechischen und lateinischen Eigennamen wieder her, die in früheren Ausgaben entstellt waren, und beendete seine Arbeit mit einem Index, der in diesen verschiedenen Sprachen die Eigennamen von Männern, Frauen, Völkern, Städten, Götzen, Flüssen, Bergen und anderen Orten im Alten und Neuen Testament nennt. Das königliche Privileg von Franz I., das am 4. Februar 1527 in Paris gewährt und am Ende des Werks in Französisch reproduziert wurde, sagt, dass diese Bibel durch das Urteil und die reife Überlegung und Erfahrung von Menschen großen Wissens gedruckt wurde; was jedoch die Doktoren der Sorbonne nicht davon abhielt, erneut gegen Robert vorzugehen, der ohne den Schutz des Königs unweigerlich unterlegen wäre. Laut einer Aufnahme davon veröffentlichte Robert Estienne elf Ausgaben der gesamten Bibel, sowohl auf Hebräisch als auch auf Latein und Französisch, und zwölf Ausgaben des Neuen Testaments auf Griechisch, Latein und Französisch, unabhängig von Psaltern und Bibelkonkordanzen. Man kann daran die Weite seiner Arbeiten und die Dienste abschätzen, die er den Bibelstudien leistete. » (P. Larousse).

« Robert Estienne (1503-1559) verwendete zunächst dieselben Schriftarten wie sein Vater und Simon de Colines; aber er ließ sie in einer viel eleganteren Form gravieren, die er erstmals in der schönen Ausgabe der lateinischen Bibel von 1528 verwendete. Estienne hatte nichts unterlassen, um daraus ein Meisterwerk seiner Kunst zu machen. »

« Alle französischen Renaissance-Typografen verblassen im Vergleich zu Robert Estienne. Unter den großen ausländischen humanistischen Druckern bot Alde Manuce vielleicht innovativere Ansätze. Sicherlich schmückt sich Frobens Werk mit den Verdiensten von Erasmus und den Reizen von Holbein. Sicherlich auch reservierte sich Plantin den Prestige eines unübertroffenen sozialen Erfolgs. Doch alle stellten ihre Pressen in den Dienst fremden Denkens. Robert Estienne hingegen veröffentlichte in großem Umfang seine eigenen Werke. Er wusste die aktiven Kräfte des jungen französischen Humanismus um sich zu bündeln, als das moderne Buch entstand und die traditionellen Lesemethoden verblassten. Dann erschienen sein Umzug nach Genf und sein Tod im Exil gegenüber der scheinbar triumphierenden, in Wirklichkeit besiegten Sorbonne als ein bitterer Sieg. Für ihn wie für Lefèvre d’Étaples oder Erasmus war es vor allem wichtig, sichere Grundlagen für die Erneuerung des religiösen Denkens zu schaffen. Robert hatte, wie wir gesehen haben, sehr früh begonnen, sich darum zu kümmern. Befreit von der vorsichtigen Obhut von Simon de Colines, widmete er sich dem noch intensiver. Bereits 1528 war er in der Lage, eine in-folio-Ausgabe der Vulgata herauszugeben, überarbeitet und begleitet von einer Reihe von Indizes und Tabellen. » (Henri-Jên Martin).

« Jede seiner vollständigen oder teilweisen Ausgaben der Bibel war in Robert Estiennes typografischer Lauûahn ein Ereignis von rêler Bedeutung, sei es wegen des Zuwachses an seinem Ruf für Wissen und Geschick, sei es, und noch mehr, es ist bedauerlich das zu sagen, wegen der Unannehmlichkeiten für seine Ruhe und sein Wohlergehen, die daraus resultierten. Angefangen mit dem bereits erwähnten lateinischen Neuen Testament von 1523, glaube ich, dass es keinen dieser bêchtenswerten Bände gibt, der nicht, von den Sorbonisten angegriffen, Robert mehr oder weniger offensichtliche, aber schleichend fortgesetzte Verfolgungen einbrachte, als sie scheinbar aufgehört hatten. Man hat gesehen, dass er sich bereits seit mehreren Jahren mit einer vollständigen Ausgabe der lateinischen Bibel beschäftigte: 1527 hatte er das Privileg erhalten, und sie erschien im folgenden Jahr in einem in-folio-Band. »

“Dies ist Robert Estiennes erstes bedeutendes Werk – auch seine erste Foliopublikation – und das Buch, das ihn sofort als herausragendste Persönlichkeit des Pariser Buchhandels seiner Zeit etablierte. In diesem monumentalen Band erscheint erstmals Robert Estiennes großes Olivenbaum-Motiv, in dem nun die Figur des heiligen Paulus enthalten ist; diese große Version des Geräts, wie die vorherige kleinere, ist mit dem Lothringer Kreuz signiert. Dieser Band markiert auch das erste Mal, dass Geoffroy Torys zwei Größen von schönen durchbrochenen Initialen verwendet werden (vgl. Bernard, Tory, 185-89 ; A. F. Johnson, Decorative Initial Letters, Nr. liii).” (Fred Schreiber)

Wertvolles Exemplar, das in seiner eleganten Einband des frühen 17. Jahrhunderts mit gemalten Kanten erhalten ist, mit roten Kapitalbuchstaben, von schöner Provenienz : Feliz Ponce de Leon ; D. Famelis ; Salliot, Madame la Comtesse des Courtils ; Macneil ; Los Angeles ; Dawson 1949 ; Estelle Doheny (1875-1958).