ESTIENNE Project du livre intitulé De la precellence du langage François. Le livre au lecteur, je suis joyeux de pouvoir autant plaire Aux bons François, qu’aux mauvais veux desplaire.

가격 : 11.500,00 

헨리 2세 에스티엔 시대의 프랑스어에 관한 1579년에 인쇄된 귀중한 오리지널 벨룸 판으로, "16세기의 라가르드와 미샤르"에 저자가 소개되어 있습니다.
닥터 포티에-스페리의 « 몽테뉴와 그의 시대 » 도서관에서.

1개 재고

파리, 마메르 파티송, 1579.

16쪽, 293쪽(번호는 295까지)과 1쪽의 백지. 아이보리 벨럼 장정, 평평한 등, 위쪽에 손으로 쓴 제목.

당시의 제본.

154 X 96 mm.

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오리지널 에디션 「이 탐나는 책」 (Bulletin Morgand et Fatout, n°8187)

앙리 II 에스티엔, 위대한 으로 별명 지어진 그리에르의 영주는 인쇄업자, 언어학자, 박식가, 풍자 작가, 논객, 일류 문법학자였다.

에스티엔의 프랑스어 작품들은 그를 언어의 훌륭한 수호자 중 하나로 위치시킨다. 그는 조아킴 뒤 벨레와 에스티엔 파스키에를 이어 그들보다 더 큰 애정으로 자국의 언어를 사랑했다. 이 점에서 그는 진정한 교리를 지녔다. 그리고 이 교리는 엄격한 삼단논법으로 요약될 수 있다: 1° 그리스어보다 아름다운 언어는 없고 앞으로도 없을 것이다, 2° 그런데 프랑스어는 그리스어와 가장 가까운 언어이다, 3° 그러므로 프랑스어는 모든 현대 언어보다 우수하다.

「프랑스어의 우수성에 관한 책의 계획」, 마메르 파티손, 1579년은 매우 주목할 만한 작품이다. 에스티엔은 뒤 벨레, 파스키에, 롱사르가 했던 것처럼 프랑스어 사용을 권장하는 데 그치지 않고, 라틴어 학자들을 반박하며 프랑스어의 장점이 문학적 언어로서 라틴어 옆에 머무는 것이 아니라 라틴어 위에 있다고 주장한다: 「내 의도는, 단순히 프랑스어가 다른 언어보다 더 웅변적이거나 웅변에 더 유능하다는 것을 보여주는 것이 아니라, 일반적으로 프랑스어를 사용하는 모든 것에서 훨씬 더 큰 편리함을 찾을 수 있다는 것을 보여주는 것이다」

오리지널 판은 장문의 서신과 함께 앙리 III에게 헌정되었다. – 프랑스어 방어를 위한 싸움에서 에스티엔은 1578년 제네바에서 이탈리아어화된 새로운 프랑스어에 관한 두 개의 대화를 출판했다. 그는 프랑스 궁정에서 이탈리아어 단어의 남용을 비난했다. 제네바 대법원에 의해 유죄 판결을 받은 에스티엔은 파리로 도망쳐 이 새로운 작품을 인쇄했으며, 이는 왕의 후원으로 가장 상세하고 완벽한 프랑스어 관련 세 권 중 하나였다. 인문학자는 이탈리아어, 라틴어, 심지어 그리스어에 반대하는 프랑스어의 가치를 다시 강조했다. 그의 논증을 뒷받침하기 위해 그는 단테, 페트라르카, 보카치오, 벰보, 아리오스토, 그리고 프랑스의 데스포르트, 바이프, 벨로, 뒤 벨레와 롱사르를 언급했다. – 르누아르, 에스티엔 연대기, p. 181, n° 3. – 슈라이버, 에스티엔 가문, 250.

흥미로운 분석을 통해 에스티엔은 아리오스토와 자신이 번역한 버질의 시를 비교한다; 그는 다섯 개의 연속적인 버전을 인용하여 프랑스어가 이탈리아어보다 우수함을 보여준다: 「확실히 그들은 더 중후한 방식으로 번역될 수 있을 것이다」 : 하지만 나는 이 다섯 중 가장 덜 중후한 것이 아리오스토의 이탈리아어보다 더 중후하다는 것을 인정받을 것이라고 기대한다. 그는 이어서 롱사르가 아리오스토가 이전에 이탈리아어로 번역한 버질의 시를 다시 번역하려고 시도한 방법을 보여준다. 이는 롱사르가 왕의 보상을 기다리며 프랑시아드를 완성하지 못하고 일부 수고본을 돌리던 시기였다; 에스티엔에 의해 재현된 열네 줄은 이 작품의 서문에 포함된다 (cf. 롱사르 전시회, 파리, 국립 도서관, 1985, 11° 176).

많은 속담의 의미 변화 양상에 대한 설명을 위해 에스티엔은 하나가 다른 것으로 대체되는 과정을 분석한다: 「지혜에서 학문까지, 우리 조상들은 우리에게 이렇게도 가르쳤다」, 학문은 무지한 자들만 적으로 삼는다. 또는, 열매 없는 학문은 별로 가치가 없다. 또는, 학문 외에는 보물이 없다. 또는, 학문 외에는 부가 없다. 그러나 그들은 또한 정성은 학문을 능가한다고도 말했다. 그러나 오늘날 어떤 사람들은, 인내는 학문을 능가한다고 말한다.

이렇게 검토된 속담 중 다수는 당시의 정신 상태를 알려준다 힘이 곧 정의는 아니다; 친구는 돈보다 낫다; 백성에게 미움받는 사람은 그 나라의 주인이 아니다, 등.

이 희귀한 오리지널 에디션은 당시의 순수한 제본 상태로는 거의 찾기 어렵다.

피에르 베레는 “발루아에서 앙리 IV까지, n°114″라는 그의 카탈로그에서 1800년경에 늦게 제본된 한 부를 소개했다. 1994년, 30년도 더 전에 이 부는 65,000 프랑 ≈ (10,000 유로)에 팔렸다.

출처: 철학자 샤를 르누비에 (1815-1903)의 사본으로, 첫 번째 보관지의 뒷면에 그의 서명과 함께 “플로렌스 1842년 5월”이라는 기재가 있다. 이후 프란시스 포티에-스페리 박사의 소유로, “몽테뉴와 그의 시대”, 소더비즈에 의해 22년 조금 넘게 전에 판매되었다 (파리, 2003년 11월 27일).

당시 12,000에서 18,000 유로로 평가되었고, 이 책은 거의 15,000 유로에 팔렸다.

당시의 순수한 양피에 보존된 귀중한 사본.

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ESTIENNE

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