Charles-Irenée CASTEL, Abbé de Saint-Pierre (1658-1743). Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe.

훗날 성 피에르 수도원의 가장 유명한 저서가 될 평화 영구 계획의 희귀한 오리지널 에디션.성 피에르 수도원장(1658-1743)은 이 텍스트의 최대 4개의 초안을 제작했으며, 저자는 자신의 이름 없이, 가짜 주소로 이 최종 버전을 인쇄했습니다. 오래된 평화주의 전통의 흐름에서, 평화 영구 계획은 궁극적인 평화를 달성하는 기하학적 방법을 제공합니다. 주요 방법 중 하나는 20세기 시도를 예견하며 유럽의 지속적인 회의를 개최하려는 것이었습니다.^e유럽 회의는 각국 대표로 구성되어 있으며, 우트레흐트에 상주하여 중재와 조정으로 회원 간 갈등을 해결하도록 설계되었습니다. 판결을 거부할 경우에만 무력 행사를 고려했습니다. 현재의 에디션은 1713년 우트레흐트, 스쿠튼에서 인쇄되었으며, 1717년에 3권으로 보완되었습니다.^e찰스 이레니 카스텔, 성 피에르 수도원장(1658-1743)은 노르망디 귀족 가문 출신입니다. 작은 성직자 서품을 받고(1680), 성 피에르 수도원장은 일찍이 파리 지식인 사회에 발을 들이게 되었으며, 폰테넬과 친분이 있습니다.그는 정치적 자유 토론 사회인 앙트레솔 클럽의 창립자 중 한 명이었으며,그의 생애 마지막까지 세금, 은행 시스템, 도로, 군대, 빈민 구호, 교육, 철자법에 대한 개혁 프로젝트를 다수 제출했습니다.“평화 영구 계획”은 1708년경에 구상되었고, 처음 세 차례의 연속적인 초안이 소량 인쇄되었습니다. 그 중 하나는 그의 동의 없이 편집되었을 가능성이 있으며, 1712년 쾰른에서 발행된 “유럽에서 영구적인 평화를 위한 메모”라는 제목의 초안입니다. 가장 발전된 버전은 1713년(두 권) 발행되었고, 1717년에 해명서를 포함한 추가 권이 나왔으며, 1729년 요약본과 1747년에 마지막 판이 나왔습니다. 이 프로젝트는 데카르트적 논리를 통해 전쟁을 끝내는 방법을 제시하며, 고대까지 거슬러 올라가는 평화주의 전통에 자리합니다. 루이 14세의 전쟁 정책에 반발하는 중요한 의식의 반향이기도 합니다. 그는 모든 국가의 대표로 구성된 유럽 회의를 제안했으며, 이 회의는 우트레흐트에 위치하였습니다. 참여국의 영토 상황을 보장하고, 중재 및 조정으로 국가 간의 분쟁을 해결하도록 설계되었습니다. 무력 개입은 이 연합의 결정을 따르지 않는 회원에 대해서만 예정되어 있었습니다. 이 계획의 현대성과 관대함은 의심의 여지가 없으며, 국가들에게 군사비용을 상당히 줄이겠다는 장점도 제공했습니다. 하지만 그는 여전히 구시대의 이념에 매여 있으며, 각국의 영주들에게 연합을 통해 “시민의 대항세력 및 반란자에 대한 신속하고 충분한 도움”을 보장하려는 그의 관심이 이를 보여줍니다. 더군다나 각기 다른 버전에서 기독교 국가 연합과 오스만 제국 간의 관계를 설정해야 한다는 다양한 변동도 있습니다. 이러한 변동 중 하나로 1717년에 터키를 대상으로 한 십자군 원정을 조직하는 것이 있었습니다.

이 평화적 꿈은 여러 제약에도 불구하고 장자크 루소를 자극하여 1761년에 “평화 영구 계획 발췌”를 발표하게 했고, 성 피에르 수도원장에게 유럽적인 명성을 안겨주었습니다. 칸트는 그의 추종자 중 한 명이었으며, “국제 연맹”을 준비하려는 모든 이들이 예를 들었습니다.롤랑 데네. 이 유명한 책은 국제 사회의 체계적 조직에 대한 가장 초기의 시도를 나타냅니다. 스페인 왕위 계승 전쟁의 고통에 감동한 성 피에르 수도원장은 국가들이 무력을 포기하고 – 유럽 사회 – 앞에서 그들의 분쟁을 해결할 것을 제안했습니다. 이 사회는 일반 회의 및 법적, 상업적 문제에 대한 전문 부서를 가지고 있습니다. 그는 많은 세부사항과 낙관적인 태도로, 왜 국가들이 그의 계획을 채택하는 것이 거부하는 것보다 더 많은 이득이 되는지 설명합니다. 이러한 주장은 후에 자유주의 이론가들에 의해 채택됐으며, 특히 평화가 상업을 촉진하고, 2인 또는 3인의 시스템 작동에 대한 토론을 포함합니다. 루소가 이미 비판했던 공상적 측면을 넘어, 성 피에르 수도원장은 20세기 국제기구에서 여러 점을 예견하고, 국제 사회에 대한 다양한 의견을 제시하여 국제 관계 이론의 주요 설립자 중 한 명이 되었습니다. (에르베 쿠토-베가리, 파리, 1987). “이 중요한 작품은 매우 적은 수의 복사본으로 출판되어, 심지어 일반적인 판으로도 거의 찾아볼 수 없습니다. 이는 역사보다 2세기 앞서 집단 안보 조직의 첫 번째 시도가 됩니다. 작가의 아이디어는 앙리 4세의 프로젝트에서 유래된 솔리의 회고록을 통해 발견되었으며 당시 공상적이고 전복적인 것으로 간주되었습니다. 이제는 많은 점에서 예언적이라고 평가받고 있습니다. 작가는 그것 때문에 아카데미 프랑세즈에서 추방당했고, 불멸성을 얻었습니다. “16세기 종교 전쟁은 사람들 마음에 영구적인 평화를 갈망하는 일반적인 열망을 일으켰고, 이는 후에 ‘앙리 4세의 대계획’으로 불린 것으로 구체화되었습니다. 이는 1638년에 출판된 솔리의 Oeconomies Royales로 보고된 기독교 세계의 평화를 유지하기 위한 연맹 설립 계획이었습니다. 1623년에 에메릭 드 라 크루아라는 거의 알려지지 않은 작가가 저술한 것으로 여겨지는 “Le Nouveau Cynée”라는 책이 출판되었으며, 이는 또한 국가들 사이의 자유로운 무역을 목표로 한 기독교 민족 사이의 영구적인 평화 보장 계획을 발표했습니다. 이 프로젝트들은 그들의 개념이 다소 모호하여 당시 큰 주목을 받지 못했습니다. 그러나 찰스-이레니 수도원장이 발표한 프로젝트는 출판되었을 때부터 큰 반향을 불러일으키며, 18세기, 19세기 및 20세기 초까지 이어졌습니다. 성 피에르 수도원장은 1712년 우트레흐트 회의에 아베 폴리냑과 동행하여 평화 결론이 어려운 상황을 목격했습니다. 그 즉시 그는 영구적으로 평화를 만들고자 하여, 이 중요한 결과를 가져올 조약의 기사를 즉시 작성했습니다. 이 프로젝트는 세 권으로 출판되었습니다. 두 번째 권은 1713년에 출판되었고, 세 번째는 1717년에 출판되었습니다. 친애하는 수도원장은 평화 조약과 동맹이 지속성을 보장하지 않으며, 이들이 설립한 평화는 사실상 정전일 뿐임을 입증했습니다. 평화를 영구적으로 만드는 유일한 방법은 각국 시민의 생명과 재산을 보호하는 기관과 유사한 기관을 통해 보장하는 것입니다. 그는 따라서 5개의 기사로 된 계획을 제안하고, 이를 실현하기 위한 실질적인 방법을 제시하고자 긴 설명을 포함했습니다: 1) 마지막으로 체결된 조약의 기반에 따른 모든 주권자 간의 일반적이고 영구적인 동맹. 2) 이 대동맹의 안전과 경비에 대한 각 동맹국의 기여. 3) 영원히 모든 군사 무력으로 분쟁을 해결하려는 시도를 포기하고, 항상 대동맹의 알선으로 중재를 통해 차이를 해결하겠다는 약속을 강조함. 각국에서 대동맹의 심판과 규정을 수행하기 위해 군사력을 이용할 긴급 조치. 5) 큰 동맹에 더 많은 안전과 견고성을 제공하기 위한 필수적이고 중요한 모든 결정 과정을 다수결로 정함. 이 프로젝트는 두 차례 발간되었습니다: 두 권은 1713년 루이 14세의 통치 말에 발행되었고 성 피에르 수도원장이 그의 정책을 강하게 비판했습니다. 세 번째 권은 필립 오를레앙의 섭정 시작 무렵인 1717년에 나왔으며, 전임 통치의 불행을 현명한 조치로 잊고자 한 시기에 섭정에게 헌정되었습니다. 성 피에르 수도원장으로 알려진 찰스-이레니 카스텔 드 생 피에르는 1658년 2월 18일 생피에르 성에서 태어나 1743년 4월 29일 파리에서 사망했으며, 개혁을 권장하는 정치적 계몽 운동의 대표적 인물이다. 전쟁이 없는 세계를 상상한 사람으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 라 파예트 부인과 램버트 후작의 회합에 참석하며 프랑스 아카데미의 전당 및 현대인의 집결 장소와도 관계를 맺었습니다. 그는 폰텐엘을 통해 그를 높이 평가하였으며, 1695년에 8번 좌석에 당선되었습니다. 이 때 그는 거의 글을 쓰지 않았습니다. 고대와 현대의 논쟁에서 그는 폰텐이 지지한 현대인 중 한 사람이었습니다. 그는 텅신 부인, 듀핀 부인, 아바레이 부인, 코이니 부인, 마티니죤 부인, 제프린 부인, 아이귈롱 부인과 같은 문인 살롱에서 환영받았습니다. 그의 제자이자 친구인 마르키즈 다르장송 때 소개되어 1724년에 설립된 앙트레솔 클럽의 알라리 수도원장으로 참여했습니다. 그는 1731년 플뢰리 대주교의 요청으로 앙트레솔 활동이 중단된 후에 성 피에르는 가장 많은 작품을 모아 네덜란드에서 출판했습니다. 이 역시 정치 및 도덕 작품으로 생파르키셀에서 16권으로 브란트에서 출판했습니다. 그의 인생 말에 그는 듀핀 부인과 친구가 되었으며, 평화를 제공하며 1740년에 프로이센의 프레더릭 2세를 만나러 갔습니다. 그는 1743년 4월 29일 파리에서 세상을 떴습니다.그 시대의 장정으로 보존된 소중한 사본.