Paris, Mamert Patisson, 1579.
In-8 von (16) Bl., 295 S. und 1 Bl. leer. Römische Schriftzeichen, Kopfleisten, laufende Titel, Estienne-Marke auf dem Titelblatt. Grünes Maroquin, kalte Doppelfileten um die Deckel, Rücken mit Bünden, Innenkantenfilet, goldgeschnittene Kanten. *Niédrée*.
164 x 104 mm.
Originalausgabe von „diesem begehrten Band“(Bulletin Morgand et Fatout, Nr. 8187) gewidmet an Heinrich III, von diesem berühmten Traktat des großen Henri Estienne.
Cioranesco, 9616; Adams, S-1786; Renouard, Estienne, 181, Nr. 3.
Dieses Werk wurde in weniger als drei Monaten und aus dem Gedächtnis verfasst, aus dem lebhaften Wunsch heraus, den Heinrich III hegte, ein solches Werk veröffentlicht zu sehen. Es brachte seinem Autor eine Pension von tausend Livres und die Nähe zum König ein.
Henri II Estienne, genannt der Große, Herr von Grière, war Drucker, Philologe, Gelehrter, satirischer Autor, Polemiker und erstklassiger Grammatiker.
Die französischen Werke von Estienne positionieren ihn an vorderster Front der guten Verteidiger der Sprache, nach einem Joachim du Bellay und einem Estienne Pasquier. Er übertrifft sie sogar in seinem leidenschaftlichen Liebeseifer für die Sprache seines Heimatlandes. In diesem Punkt hat er eine regelrechte Doktrin. Und diese Doktrin lässt sich auf einen strengen Syllogismus zurückführen: 1° es gab nie und es wird nie eine schönere Sprache als Griechisch geben, 2° jedoch, Französisch ist von allen anderen Sprachen diejenige, die dem Griechischen am nächsten kommt, 3° daher ist Französisch allen modernen Sprachen überlegen.
Dieser „Entwurf des Buches mit dem Titel Von der Überlegenheit der französischen Sprache“, Mamert Patisson, 1579ist ein sehr bemerkenswertes Werk. Estienne begnügt sich nicht damit, den Gebrauch des Französischen zu empfehlen, wie es du Bellay, Pasquier und Ronsard getan haben, sondern er widerlegt die Latinisten und möchte, dass die Qualitäten des Französischen ihm das Recht einräumen zu existieren, nicht nur neben, sondern über dem Lateinischen : „Meine Absicht ist nicht nur zu zeigen, dass die französische Sprache fähiger zur Beredsamkeit ist oder zu größerer Beredsamkeit fähig ist als die anderen, wenn es ums Reden geht; sondern dass man allgemein in allen Dingen, in denen man sie anwenden möchte, viel größere Annehmlichkeiten findet. »
Erstausgabe, gewidmet Heinrich III mit einem langen Brief. – In seinem Kampf zur Verteidigung der französischen Sprache hatte Estienne 1578 in Genf seine Zwei Dialoge der neuen italienisierten französischen Spracheveröffentlicht. Darin prangerte er den übermäßigen Gebrauch italienischer Wörter am französischen Hof an. Vom Großen Rat von Genf verurteilt, floh Estienne nach Paris, wo er dieses neue, vom König beauftragte Werk, das detaillierteste und vollständigste der drei, die er der französischen Sprache widmete, drucken sollte. Der Humanist greift darin seine früheren Ausführungen über den Wert des Französischen im Gegensatz zum Italienischen, Lateinischen und sogar Griechischen auf. Zur Unterstützung seiner Darlegungen beruft er sich auf Dante, Petrarca, Boccaccio, Bembo und Ariost, sowie die Franzosen Desportes, Baïf, Belleau, Du Bellay und Ronsard. – Renouard, Annalen Estienne, S. 181, Nr. 3. – Schreiber, Die Estiennes, 250.
Eine interessante Analyse führt Estienne dazu, den Vergleich der Übersetzung von Versen von Vergil durch Ariost und durch ihn selbst zu ziehen; er zitiert fünf aufeinanderfolgende Versionen verschiedener Passagen, um die Überlegenheit der französischen Sprache über die italienische zu demonstrieren: Es ist sicher, dass man sie so übersetzen könnte, dass sie noch mehr Würde haben würden : aber ich hoffe, man wird mir zugestehen, dass von diesen fünf diejenige, die am wenigsten hat, mehr hat als die italienische von Ariost. Er zeigt dann, wie Ronsard unternahm, Verse von Vergil neu zu übersetzen, die zuvor von Ariost ins Italienische gesetzt worden waren. Es ist die Zeit, in der Ronsard, immer in Erwartung einer königlichen Belohnung, zögert, seine Franciadeabzuschließen und handschriftliche Fragmente in Umlauf brachte; die vierzehn Verse, die von Estienne reproduziert werden, gehören zu den Prolegomena dieses Werks (vgl. Ausstellung Ronsard, Paris, Nationalbibliothek, 1985, 11° 176).
Um das Verschieben der Bedeutung zahlreicher Sprichwörter zu zeigen, analysiert Estienne die sukzessive Ersetzung der einen durch die anderen: Um von Weisheit zu Wissenschaft zu kommen, haben uns unsere Vorfahren auch gelehrt zu sagen, Wissenschaft hat nur die Unwissenden als Feinde. Posten, Wissenschaft ohne Frucht ist wenig wert. Posten, Es gibt keinen größeren Schatz als Wissen. Oder, Reichtum als Wissen. Dennoch sagten sie auch Fleiß übertrifft Wissen. Aber manche sagen heute, Geduld übertrifft Wissen.
Unter den so untersuchten Sprichwörtern gibt es viele, die die damalige Einstellung widerspiegeln Macht ist nicht Recht ; Freunde sind besser als Geld; Wer von seinen Untertanen gehasst wird, ist kein Herr seines Landes, usw.
Schönes Exemplar dieses seltenen Buches aus der Bibliothek von Viollet le Duc, mit Ex Libris. Signatur der Zeit auf dem Titel nicht identifiziert.
